DESTRUIR EL PATRIARCADO, NO RECICLARLO

Apuntes y reflexiones en torno a la guerra contra mujeres a partir de denuncias hacia vatos

FB_IMG_1476761790474Este texto es un llamado al alto total a las agresiones hacia nosotras, bajo la justificación de un deber ser feminista.

El pasado 31 de marzo nuestra compañera Paloma Contreras Lomas, artista y parte del colectivo Biquini Wax EPS, fue violentada mediante formas de hostigamiento y acoso. Sus cuentas de redes sociales y whatsapp fueron intervenidas y, tras acceder a sus conversaciones, se extrajo, manipuló y publicó una parte de su contenido en Instagram. Una hora después, una cuenta de Twitter, anónima y sin seguidores, publicó una imagen que exponía y señalaba a Paloma como solapadora de Jazael Olguín Zapata, quien desde hace un año y medio tiene un señalamiento de violación. Este mensaje fue inmediatamente retwitteado por la cuenta @Metooartesmx sin seguir el código de ética que se ha establecido por el propio movimiento, como publicar únicamente testimonios directos de lxs afectadxs desde cuentas verificadas procurando el respeto y la responsabilidad.

No es la primera vez que se irrumpe de esta manera la intimidad de una de nosotras, vulnerando nuestra seguridad o exponiéndonos a descalificaciones y ataques. Desde que Jazael fue señalado, se nos ha violentado, difamado y anulado en varias ocasiones. Hace poco más de un mes, una compañera que forma parte del proyecto Gata Fiera, fue expuesta en redes mediante una fotografía manipulada y publicada en Facebook, en la que se hacía un llamado a desvirtuar su proyecto a partir del boicot, apelando a su cercanía con Jazael.

Las personas que escribimos esta carta compartimos espacios laborales y/o amistosos con Jazael. Reconocemos que él, como agresor señalado, debe asumir la responsabilidad de las acusaciones que se le han hecho y cualquier otra acción de abuso que haya cometido.

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[Francia] REFLEXIONES PROVISIONALES SOBRE LOS CHALECOS AMARILLOS

De Panfletos Subversivos

Original en francés: Réflexions provisoires sur les Gilets Jaunes
15 décembre 2018
traducido por Federico Corriente

ChalecosAmarillosEl siguiente texto es el resultado de las reflexiones de compañeros que viven en Francia, Suiza y Alemania, y tiene por objetivo presentar la situación actual en Francia a un público alemán (bien que mal, traduce quien quiere). Compartimos sus conclusiones, con unas pocas reservas, especialmente con respecto al uso de la investigación de Le Monde, cuyo método nos parece insatisfactorio, pues sesga la representación de los componentes sociales del movimiento, y sobre todo su politización (en particular en cuanto a la presencia de la extrema derecha).

1. El «pueblo» y el precio del litro
Fue la gota que colma el vaso. Un aumento de los impuestos sobre el combustible hizo estallar la ira de aquellos y aquellas que sufren plenamente el desmantelamiento del Estado de bienestar. Pero, ¿por qué la gota fue el aumento de los impuestos del combustible, y no la quiebra del código de trabajo emprendida por la ley El Khomri e intensificada por las ordenanzas de Macron, o incluso la privatización de los ferrocarriles? Porque un depósito vacío equivale a un arresto domiciliario. Para los individuos relegados a las periferias del espacio social, a sus márgenes suburbanos y rurales, el automóvil es la última garantía residual de socialización. Permite «salir» de la zona. En tales condiciones, no es raro que el automóvil sea percibido como un factor central de socialización.

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[Panfleto] La repulsión a los inmigrantes es la defensa del capitalismo

Tomado de Materiales x la emancipación 

Migrantes2El rechazo a quienes huyen de una situación que originó un sistema que únicamente proporciona hambre, miseria y violencia visceral; solo puede sustentarse en la fortaleza y defensa del mundo del Capital y sus excrementos morales, jurídicos y económicos.

Hoy, se trate de venezolanos, sirios u hondureños; los proletarios desplazados en distintos rincones del planeta padecen los ataques histéricos por parte de todos los frentes cívicos y políticos, donde la ideología ciudadanista se manifiesta con toda su fuerza material. Siempre partiendo de una misma base que afirma positivamente los nauseabundos de esta civilización;

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[Video] Solidaridad San Miguel Cajonos Oaxaca

Info de Materiales x la emancipación

El presente material fue tomado en una manifestación en las Islas de la UNAM para denunciar la situación que se vive en el poblado de San Miguel Cajonos, Oaxaca, y la exigencia para la presentación con vida de Federico Cruz y Álvaro Reyes. Dicha actividad fue parte de una caravana más amplia que recorrió varias partes de la ciudad de Mexico. Para más información ponte en contacto –federicoyalvarodesaparecidos@gmail.com–

Para entender a grandes rasgos este caso concreto dejamos estas lineas que dan una aproximación al conflicto:

Las condiciones actuales que padecemos son consecuencia de la dinámica social capitalista, que sin desenfreno, devora todo lo vivo para convertirlo en mercancía, para generar ganancias sin límite. La depredación de los ecosistemas que llevan a cabo empresas para extraer materia prima para la generación de objetos destinados al mercado de consumo dentro de una sociedad alienada, tiene como consecuencia, no sólo la ruina misma de los bosques, lagos, ríos y la fauna endémica, si no que, directamente el proceso de destrucción de regiones enteras significa la aniquilación de personas que han vivido generaciones y que encuentran su raíz en dichos lugares. Pero como dentro del capitalismo todo es visto como un recurso, este se debe aprovechar y todo lo que lo impida debe ser eliminado.

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NICARAGUA TAN VIOLENTAMENTE DEMOCRÁTICA

Nicaragua2018ProtestasDe Boletín La Oveja Negra

Una reforma desató la cólera en Nicaragua el 18 de abril, cuando el gobierno anunció que aumentaría las contribuciones de trabajadores y empresarios e imponía una retención del 5% a los jubilados. La situación de conflicto se da a su vez en un marco más amplio que incluye también reclamos de los campesinos, estudiantes y del movimiento de mujeres.

Rápidamente empezaron los primeros asesinados por la represión en Managua, la capital, así como en distintas localidades. Al mismo tiempo se sucedieron ocupaciones en universidades y se plantaron barricadas enfrentando a las balas policiales. Al día de hoy, las movilizaciones no han cesado y hay localidades enteras paralizadas, como Masaya, León, Matagalpa, Jinotega y Diriamba.

El 22 de abril, frente a la masiva reacción social, el presidente Daniel Ortega anuncia la retirada de la reforma de la Seguridad Social, con más de treinta muertos en menos de una semana de enfrentamientos. El 30 de mayo, en ocasión del día de la madre, se realizó la “madre de las marchas”: madres de los reprimidos y asesinados marcharon con las fotografías de sus hijos, junto a manifestantes que fueron heridos y torturados.

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LA PRESENCIA DE UNA AUSENCIA

A casi un año de la desaparición y asesinato de Santiago Maldonado en la región chilena… Este y más textos y escritos de y sobre Santiago Maldonado en

Boletín La Oveja Negra

A poco de cumplirse un año de aquel 1º de agosto en que se llevaron a Santiago, es importante que la conmemoración esté acompañada de la memoria revolucionaria y la extensión del conflicto social. Santiago era una persona sensible, un rebelde, sus escritos y rapeos hablan tan fuerte que el viento no los lleva. Agita y nos conmueve, contra el papa, los presidentes, los megaproyectos y contra el orden existente, con gracia, con certeza.

A Santiago lo trataron de desaparecer dos veces: primero las fuerzas armadas y luego otros, ocultando su lucha, su vida, sus ideas. Al Santiago anarquista que se solidarizó con los presos por los saqueos de Bariloche, que luchó en las asambleas y barricadas de Chiloé, que cortó la ruta 40 por la liberación de Facundo, le organizaron misas y lo metieron en discursos electorales. Intentaron reducirlo a una víctima: de gendarmería, de Bullrich, de Macri o hasta de los propios mapuche como impulsó el oficialismo. Mientras tanto, sus compañeros de lucha fueron perseguidos por la policía y tildados de infiltrados en las movilizaciones, lo que continúa hasta el día de hoy.

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Fuck Abuse, Kill Power: Abordar las causas fundamentales del acoso y la agresión sexual

Les compartimos el siguiente texto que aborda el conflicto de la violencia de género enfocándose en algunos ejemplos en la región de E.U. El texto fue extraído de CrimethInc.

 

Fuck Abuse, Kill PowerFuck

Abordar las causas fundamentales del acoso y la agresión sexual

El año pasado se produjo una ola de revelaciones sobre personas poderosas, en su mayoría hombres, que cometieron actos de violencia sexual contra los que estaban cerca de ellos. En el presente #MeToo (yo también) ha sido una plataforma para incontables valientes sobrevivientes. Sin embargo, aunque algunos hombres han tenido que enfrentar las consecuencias del daño que han causado, estamos lejos de poder resolver el problema de la violencia sexual masculina. Centrarse en las malas acciones de hombres específicos tiende a excepcionalizarlos, como si sus acciones tuvieran lugar en el vacío. Esto es consistente con los mecanismos de un sistema de justicia criminal enfocado en la culpa individual y una política reformista basada en la idea de que el gobierno existente y la economía de mercado nos servirían perfectamente si solo las personas correctas estuvieran en el poder. Pero con el mal comportamiento de tantos hombres saliendo a la luz, debemos considerar la posibilidad de que no sean excepciones en absoluto, que estos ataques son el resultado sistémico e inevitable de este orden social ¿Existe alguna manera de tratar la causa y sus síntomas?

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